남유다 ‘여호람왕’ 하나님 보시기에

악을 행한 결과 비참한 최후 맞아

예수님의 족보에 악한 왕도 있으나

예수님은 험한 길도 마다하지 않고

인류 구원의 장엄한 길을 걸어오셔

<사진설명>시나이반도의 사막. ‘아라비아’의 어원을 살펴 보면 ‘사막’이나 풀들이 자라는 건조한 ‘스텝 지대(Steppe)’를 뜻한다. 성경 속 ‘아라비아’는 시나이반도부터 에돔, 모압, 암몬에 이르기까지 이스라엘의 남쪽과 동쪽을 둘러싼 넓은 지역을 통칭하는 말이며, 하나님께서는 아라비아 사람의 마음을 격동시켜 여호람을 치게 했다.

▶윤석전 목사: 선지자 엘리야가 남유다의 여호람왕에게 편지를 보냅니다. 네가 회개치 않으면 하나님께서 너를 치신다는 사실을 전한 것입니다. 그런데도 여호람은 자신의 죄악을 깨닫지 못합니다. 결국 하나님께서는 아라비아인의 마음에 남유다에 대한 적대감을 일으켜 유다 땅을 침공하게 합니다. 그 당시 아라비아가 어떤 곳이었는지 알려 주세요.

▶홍순화 교수: 아라비아(Arabia)라고 하면, 드넓은 아라비아반도나 사우디아라비아 같은 나라를 생각할 수 있습니다. 하지만 오늘날 우리가 사용하는 아라비아라는 용어와 성경 시대의 아라비아는 다른 의미를 가지고 있습니다.

가장 먼저 어원을 살펴보면, 아라비아란 ‘사막’ 혹은 풀들이 자라는 건조한 ‘스텝 지대(Steppe)’를 뜻합니다. 또 아라비아반도를 구분해 보면, 가장 먼저 이스라엘 북쪽에 시리아 사막이 있습니다. 시리아 사막은 이라크에 이르기까지 사람들이 거주하지 못하는 대규모 사막지대입니다. 그다음으로 남쪽에 사우디아라비아 지역이 있습니다. 이곳도 오아시스에서나 사람들이 살 수 있을 뿐, 정상적으로 거주하지 못하는 지역입니다.

그런데 성경 속 아라비아는 특정한 나라가 아니라 암몬(Ammon), 모압(Moab), 에돔(Edom) 지역을 이르고, 시내산(Mount Sinai)이 있던 지역도 그 당시에 아라비아라고 했습니다.

성경 속 여러 가지 정황을 보면 시나이반도(Sinai Peninsula)부터 에돔, 모압, 암몬에 있던 사람들이 이스라엘을 공격했다고 보는 게 맞으므로 그 지역을 통칭해서 아라비아라고 볼 수 있습니다.

<사진설명>분열 왕국 시대. 솔로몬이 죽은 후 가혹한 세금과 노역에 반발한 북쪽 지파가 에브라임 지파의 여로보암을 중심으로 북이스라엘을 세우고, 남쪽은 유다와 베냐민 지파를 중심으로 르호보암이 남유다를 유지하며 이스라엘은 남북으로 분열되었다. 남유다 제5대 여호람왕이 하나님 보시기에 악을 행하자, 하나님께서는 그에게 가차 없는 징벌을 내리셨다.

▶윤석전 목사: 아라비아가 남유다를 침공한 사건에 대해서도 설명해 주세요.

▶이형원 교수: 역대하 21장을 보면, 아라비아가 블레셋 사람들과 유다의 여호람왕을 침공했다고 기록하고 있습니다. 역대하 기자는 아라비아의 공격에 대해 여호와 하나님께서 그들의 마음을 격동시켰다고 해석합니다. 그 결과 유다의 여러 성읍이 침략당하고, 왕궁에 있던 여러 가지 재물을 다 빼앗겼습니다. 또 왕의 아들들과 아내들이 포로로 잡혀가거나 죽고 여호아하스(아하시야) 왕자 하나만 남았습니다(대하21:16~17).

이 같은 비참한 일이 벌어진 까닭은 하나님께서 선지자 엘리야를 통해 보낸 편지에서 알 수 있습니다. 하나님은 엘리야를 통해 여호람이 북이스라엘 사람들처럼 바알을 섬기고, 여러 가지 우상을 섬기게 만들고, 산당을 만들어서 백성이 음행하게 한 죄가 크다고 했습니다. 또 왕위를 빼앗길 것을 두려워해 아우들을 살해한 일도 큰 죄악이라고 하셨습니다.

그래서 아라비아 사람들과 블레셋 사람들이 너를 쳐서 너의 가족이 어려움을 당하고 재물도 빼앗기고 너 자신도 창자에 중병이 들어서 죽게 될 것이라고 예언하셨습니다. 이는 신명기 28장에서 말한, 하나님께서 모세를 통해 주신 예언이 성취되어 가는 것을 보여 주는 사건이기도 합니다. 하나님께서는 “하나님의 말씀에 순종하면 복을 주시고 전쟁에서도 승리를 주시지만 하나님의 말씀에 불순종하고 우상을 섬기면 적들에게 패한다”라고 약속하셨는데 그것이 여호람왕 때 그대로 실현되었습니다.

세월이 흘러 이 땅에 오신 예수님도 동일하게 말씀하셨습니다. 포도원 비유라든지 양과 염소의 비유를 들어 하나님의 뜻대로 살아가는 자는 복을 받지만 그렇지 않은 자는 심판을 받는다고 가르쳐 주셨습니다.

▶윤석전 목사: 하나님 말씀을 무시하고 하나님이 하지 말라는 짓을 기어코 하는 모습을 보면, 마태복음의 족보 안에서 함께 오고 계신 예수님도 얼마나 답답하고 힘드셨을지 생각해 보게 됩니다. 우리가 죄악을 저지를 때도 내 안에 계신 주님이 얼마나 답답하고 안타까워하실지 생각해 봅니다.

여호람왕의 아내 아달랴 탓에 다윗 왕조가 위기를 맞게 된 것도 알려 주세요.

▶이형원 교수: 여호람왕의 아버지 여호사밧왕은 북이스라엘과 잘 지내기 위해 정략결혼을 하게 합니다. 아합과 이세벨 사이에서 태어난 아달랴를 아들 여호람과 결혼하게 한 것입니다.

그런데 문제는 아달랴가 열성적인 바알 숭배자였고, 유다에 와서 그 바알 숭배를 퍼뜨리는 데 앞장섰습니다. 바알 숭배 탓에 남유다가 신앙적으로 부패했고, 남편 여호람도 중병에 걸려 죽어 버립니다. 이후 아들 여호아하스(아하시야)왕도 외삼촌인 북이스라엘의 요람왕이 부상을 당한 것을 듣고 찾아갔다가 북이스라엘 장군 예후의 혁명에 희생되어서 죽게 됩니다.

그 당시 예후는 다윗 왕조에 속한 왕족 42명을 같이 처단해 버렸습니다. 설상가상으로 아달랴가 남아 있던 다윗왕의 후손들까지 다 죽여 버립니다. 하나님께서 사무엘하 7장에서 “다윗의 후손을 통해 이 나라가 영원히 지속되고 메시야가 나타날 것”이라고 말씀하셨는데 이 예언이 성취되지 못할 위기에 처합니다.

<사진설명>시내산이라고 추정하는 자발 무사. 아랍어로 ‘모세의 산’이라는 뜻이다.

그러나 하나님께서는 귀한 믿음의 사람들을 세워서 다윗의 후손 가운데 한 사람을 보전하십니다. 대제사장의 아내 여호세바가 그 당시 한 살이던 요아스를 숨겨서 키운 것입니다. 하나님의 성전에서 6년 동안 몰래 왕자를 키워서 다윗의 후손이 이어지게 하고 결국 아달랴가 죽은 후 요아스를 왕으로 세우게 됩니다.

아달랴가 다윗의 후손을 없애려는 악한 생각을 실행했지만, 하나님께서는 하나님의 구원 섭리를 이어 가려고 믿음의 사람들을 사용해서 하나님의 절대 주권적인 섭리가 이루어지도록 역사하셨습니다.

▶윤석전 목사: 아달랴가 다윗 왕가의 씨를 말리려는 악행을 저지르지만, 하나님께서는 왕가의 후손을 보전해 다윗과 하신 약속을 이루셨습니다. 예수 그리스도가 이 땅에 오셨을 때도 수없는 고통과 핍박과 죽음 속에서도 부활하셨고, 초대 교회 역시 계속 핍박을 받았으나 생명의 역사는 단 한 번도 끊어지지 않았습니다. 우리도 어떠한 고난을 마주하든 주님이 내 안에 계셔서 함께한다는 믿음을 끝까지 붙잡고 승리해야겠습니다.

여호람왕이 악한 일을 많이 저질렀는데도 왕권이 계속 이어집니다. 이것이 예수님이 오시는 대로에서 어떠한 의미가 있는지 궁금합니다.

▶이형원 교수: 역대하 21장이 답을 주고 있습니다. 성경은 “여호람이 여호와 보시기에 악을 행하였으나 여호와께서 다윗의 집을 멸하기를 즐겨하지 아니하셨음은 이전에 다윗으로 더불어 언약을 세우시고 또 다윗과 그 자손에게 항상 등불을 주겠다고 허하셨음이더라”(왕하8:18~19)라고 말씀하셨습니다. 비록 여호람이 하나님의 뜻에 어긋나는 행동을 많이 했지만 하나님께서는 다윗과 약속한 것이 있으시기에 그 언약을 지키기 위해 악한 왕도 참아 주셨습니다. 결국 다윗의 후손으로 구세주 예수님이 오셨고, 우리도 언약을 지키시는 신실하신 하나님의 은혜로 구원받게 되었습니다.

▶윤석전 목사: 여호람은 아버지 여호사밧왕처럼 하나님의 뜻대로 살지 못했고, 왕권을 빼앗길 것을 두려워해 형제들을 죽였습니다. 또 산당을 세우고 우상을 섬기고 백성도 죄악을 저지르도록 했습니다. 선지자의 간곡한 예언의 편지도 단번에 거절하며 하나님을 무시했습니다. 주님이 오시는 길도 이처럼 험난했고 멸시도 받고 천대도 받았지만 인류 구원을 위해 뚜벅뚜벅 걸어오셨습니다. 연세가족들도 주님을 잘 모시고 순종하며 재림의 그 날까지 주님과 더 가까워지기를 바랍니다. 감사합니다.

위 글은 교회신문 <974호> 기사입니다.