TODAY 2026. 08. 08(토)
기사 최종 편집일시 2026-08-05 15:33:17
많은 이의 사랑이 식어가는 시대나만 우선해 주변에 무관심 하면서운함 남은 형식적 사이로 악화십자가 사랑으로 구원받은 자로서서로 돌아보아 주를 기쁘게 하길잔치가 벌어졌다. 집 안에서 풍악과 춤추는 소리가 들린다. 밭에서 돌아온 큰아들이 문 앞에 멈춰 서서 종에게 묻는다. 무슨 일이냐. 동생이 살아 돌아와 아버지가 살진 송아지를 잡았다는 답이 돌아온다. 큰아들은 노하여 집으로 들어가지 않았다(눅15:28).아버지가 나와서 권한다. 큰아들이 답한다. “제가 여러 해 아버지를 섬겨 명을 어김이 없거늘 내게는 염소 새끼라도 주어 나와 내 벗으로 즐기게 하신 일이 없더니.” 여러 해 쌓인 서운함이 터져 나온다. “아버지의 살림을 창기와 함께 먹어 버린 ‘이 아들’이 돌아오매.” 그의 입에서 ‘내 동생’이 아니라 ‘이
2026년 08월 05일
6·25 전쟁 이후 70여 년 지났지만북한의 적화통일 야욕은 변함없고고도화된 핵무기 위협은 날로 심각1950년 우리를 침략한 그 정권이핵을 손에 쥐고 실전으로 단련되어여전히 건재하다는 게 우리의 현실70여 년 전 피로 지킨 대한민국을보전할 방어선은 ‘잊지 않는 것’스스로 강해지고 동맹을 유지하고휴전선 너머의 위협 계속 경계해야6월이 저문다. 70여 년 전 ‘6·25 전쟁’이 발발한 ‘6월 25일’의 날짜마저 달력 위를 스쳐 지나갔다.하지만 해마다 ‘기념’하는 그 전쟁은 70여 년이 지난 지금까지 끝난 적이 없다. 1953년 7월 27일 판문점에서 서명된 것은 ‘정전협정’이었다. 글자 그대로 ‘잠시 멈춤’이다. 평화조약은 72년이 지나도록 없었으며, 법적으로 한반도는 지금 이 순간에도 전시(戰時)이다.군사전문
2026년 06월 30일
하나님은 태초에 가정을 만드신 후사랑하고 존중하고 순종할 것 명령세상 가정은 무관심 탓에 무너지나주께서 가정에 주신 명령 순종하고서로 사랑해 복된 가정 이루길 소망한 식탁에 네 사람이 앉아 네 개의 화면을 본다. 같은 집, 같은 시간, 같은 밥. 그러나 다른 세계. 부엌에서 국이 끓는다. 식탁 위 그릇은 식어 간다. 아무도 입을 열지 않는다. 누군가 한숨을 쉬지만, 옆자리에는 닿지 않는다. 옆자리도 화면을 보고 있다.가족이 가장 가까운 거리에서 가장 멀어지는 시간이 식사 시간이 되었다. 사람을 묶어 주던 식탁이 사람을 흩어 놓는다.초·중·고등학생 53%가 집을 떠나고 싶어 한다. 남편 넷 중 하나도, 아내 셋 중 하나도 마찬가지이다. 오늘날 집은 돌아가고 싶은 곳이 아닌, 벗어나고 싶은 곳이 되었다
2026년 05월 21일
예수께서 십자가 중대사를 앞두고기도하여 인류 구원 이룬 것처럼시험에 들지 않게 깨어 기도하길세상 모든 일보다 기도를 우선해내 영혼 지키고 영적생활 승리해야겟세마네 동산. 주님이 땅에 엎드리셨다. “내 마음이 심히 고민하여 죽게 되었으니”(마26:38). 주님은 제자들을 남겨 두고 조금 나아가 홀로 부르짖으셨다. 땀이 땅에 떨어지는 핏방울같이 되었다(눅22:44).제자들은 잠들어 있었다. 베드로, 야고보, 요한. 한 번도 아니고 세 번씩이나. 주님이 세 번째로 오셨을 때 말씀하셨다. “시험에 들지 않게 깨어 기도하라 마음에는 원이로되 육신이 약하도다”(마26:41).죄인 스스로 칼을 들어 짐승의 목을 따야 했던 레위기의 제사가 수천 년간 예표해 온 구속의 역사. 아담의 불순종 이후 죄와 저주와 사망과 영원한
2026년 04월 02일
회심은 예수를 믿는다는 고백을 넘어삶의 모든 영역에서 예수 그리스도를왕으로 모시겠다는 실제적 사고 전환구주 예수 앞에서 믿음 지키길 당부설날이 다가온다. 수천만 명이 움직인다. 고속도로는 막히고, 기차표는 동이 난다. 그래도 사람들은 간다. 고향이니까. 가족이니까. 귀성길 풍경은 늘 같다. 어떤 이는 아예 해외여행을 떠난다.설·추석 연휴가 다가오면 마음이 복잡해지는 그리스도인이 있다. 차례상 멀찍이 혼자 서 있어야 하는 어색함. 친척들의 눈치. 술자리에서 벌어지는 다툼. 오랜만에 모인 가족인데 화평은 쉽게 깨진다. 비교와 시기가 파도처럼 밀려온다. 신앙을 지키면서 가족과 평화롭게 지내는 일이 왜 이리 어려운가.문제는 절을 하느냐 마느냐가 아니다. 더 근본적인 질문이 있다. 나는 진정 회심한 사람인가. 내 사
2026년 02월 03일
인공지능 발달로 찾아온 스마트 시대편리함의 대가는 판단력 상실 가져와하나님의 형상대로 지음받은 인간은스스로 사유해 성공하는 생각 가져야“챗-지피티(ChatGPT)한테 시키면 되는데, 왜 직접 써야 하나요?”요즘 자주 듣는 질문이다. 합리적인 물음이다. AI(인공지능)는 빠르고 정확하며 지치지 않는다. 보고서를 써 달라고 명령하면 1분 안에 결과물을 낸다. 이메일도, 축사도, 사과문도 척척 만들어 준다. 편리하다. 이 편리함을 마다할 이유가 있을까. 문제는 편리함에 익숙해지는 속도이다.글쓰기는 타이핑이 아니다. 사유하는 과정이다. 무엇을 말할지 정해야 한다. 어떤 순서로 풀어 갈지 고민해야 한다. 적확한 단어를 찾아야 한다. 단어 하나를 고르려고 멈칫거리는 순간, 문장과 문장 사이 논리를 이으려고 고뇌하는 찰
2026년 01월 22일
인류 구원 위해 성탄한 예수그를 만난 무신론자의 고백 “예수의 역사적 증거 앞에나의 무신론이 녹아버렸다”매해 성탄절이면 공원이나 대형 상점마다 장식된 화려한 불빛이 눈을 사로잡는다. 가족이나 지인과 선물도 주고받는다. ‘사람들은 무엇을 기념하는가. 2000년 전 베들레헴에서 태어난 아기가 왜 21세기 인류에게 여전히 의미 있는가.’ 감상적 연말 분위기에 묻혀 버린 질문이다.미국의 기독교작가인 리 스트로벨(Lee Strobel)은 이 질문을 정면으로 붙잡은 사람이다. 그는 시카고 트리뷴 법률 담당 기자, 예일 법대 출신 그리고 자타공인 무신론자였다. 그에게 예수란 신화 속 인물에 불과했다. 과학적 사고를 하는 현대인이 붙들 이유가 없는 이름이었다.그런데 아내가 그리스도인이 되었다고 선언했을 때 그는
2025년 12월 23일
우리 눈에 보이지 않는 악한 영은하나님보다 돈을 더 사랑하게 해서만족 없는 재물의 노예로 전락시켜오늘날 북미 그리스도인 가정 대부분이 크든 적든 재정 문제로 고통받고 있다고 한다. 영혼의 때를 겨냥해 살아야 할 신앙인들이 왜 이 땅의 것 때문에 고통을 받을까. 『그리스도인의 재정원칙』(크래그 힐, 얼 피츠 著)은 하나님 나라의 원칙을 우리 삶에 적용하지 못했기 때문이라고 근본적인 원인을 분석한다.한국의 상황도 크게 다르지 않다. 이혼하는 부부의 절반이 돈 문제를 갈등의 주요 원인으로 꼽는다. 특히 3040세대가 직면한 현실은 더욱 가혹하다. 천정부지로 치솟은 집값, 불안정한 일자리, 막막한 노후 준비 등. 오늘날 한국의 젊은 세대는 매달 카드 값과 대출 이자를 갚느라 허덕이고 있다.하나님과 재물을 겸하여
2025년 11월 20일
그리스도인으로서의 거룩한 실천이삶에서 지속해 나타나지 않는다면내 믿음의 실상을 꼭 점검해 봐야단순한 감정이나 신령한 체험보다일상의 신령한 열매가 참신앙 증거18세기 미국의 신학자 조너선 에드워즈가 질문을 던졌다. “뜨거운 눈물이 진짜 믿음의 증거가 될 수 있을까.” 당시는 영적 대각성 운동으로 들끓던 시기였다. 예배마다 사람들이 통곡했고, 몸을 떨었으며, 쓰러지기까지 했다. 이전의 메마른 신앙과는 완전히 다른 뜨거운 열기가 교회를 휩쓸었다.에드워즈는 이 현장 한가운데 있었다. 이 모든 현상이 정말 성령의 역사인가, 아니면 단순한 감정적 흥분이나 사단의 속임수인가. 그는 이 질문에 답하기 위해 『신앙감정론』을 썼다. 300년이 지난 지금도 그의 통찰은 우리에게 도전을 던진다.‘자기중심성’이 가져오는 신앙의
2025년 10월 20일
나의 부족함 탓에 찾아온 실패를‘하나님의 뜻이 아니었을 거’라고핑계 삼는다면 하나님의 이름을망령되이 일컫는 죄를 범한 것하나님의 주권 안에서 평안하고어떠한 고난에도 주를 신뢰하며“내 원이 아닌 아버지의 뜻대로”예수님처럼 기도해야 참신앙인대학생 A는 오늘 아침 기분이 좋다. 장학금을 받게 해 달라고 기도했더니, 마침 교수님이 연구 프로젝트에 참여할 기회를 주셨기 때문이다. ‘역시 하나님이 응답하셨어!’ 그는 확신에 찬다.그러나 정말 그럴까? 우리가 원하는 일이 이루어졌을 때 그것을 무조건 ‘기도 응답’이라고 부를 수 있을까? 어쩌면 우리는 하나님의 응답을 너무 자기중심적으로 해석하고 있는 것은 아닐까?더 심각한 경우, 이러한 자의적인 해석이 ‘하나님의 이름을 망령되이 일컫는’ 죄가 된다는 점이다. 내 뜻대로
2025년 10월 01일
17C 신학자 통찰한 죄의 작동 원리유튜브 알고리즘 설계 원리와 일치작은 유혹이 중독 가져와 일상 파괴유혹의 도구는 다채롭게 변화하지만인간 본성과 죄의 작동원리는 그대로디지털 시대를 사는 그리스도인들도오직 복음으로 지혜롭게 분별해야17세기 청교도 신학자 존 오웬이 쓴 『내 안의 죄 죽이기』는 죄의 작동 원리를 분석해 소개하고 있다. 그런데 존 오웬이 밝힌 죄의 작동 원리가 21세기 유튜브 알고리즘의 설계 원리와 놀랍도록 일치한다는 사실을 어떻게 이해해야 할까. 오웬은 죄가 “끊임없이 우리를 속이고 유혹하며”, “항상 극단을 추구하는 속성”을 지닌다고 분석했다. 그의 통찰은 350년이 지난 오늘, 디지털 플랫폼의 중독 메커니즘을 정확히 설명하고 있다.알고리즘이 학습한 유혹의 고전 문법유튜브의 ‘추천 알고리즘’
2025년 09월 05일
하나님과 교회 그리고 부모를 떠나세상에서 재물과 시간 허비했지만탕자에게 남는 것은 공허함과 죄뿐그러나 탕자가 집으로 돌아갈 때아버지의 집에는 모든 것이 있다사랑과 용서, 새로운 시작이 있다어서 일어나 아버지께로 돌아가자<아버지께로 돌아가자>윤석전 著당신은 떠나 있다. 하나님과의 사이가 멀어졌다. 주일예배가 습관적이고, 기도가 형식적이며, 말씀도 귀에 들어오지 않는다. 교회는 출석 체크용이고, 신앙은 일요일에만 잠깐 켜는 스위치처럼 되어버렸다. 몸은 교회에 와 있어도 마음은 이미 ‘먼 나라’로 떠나 버렸을지 모른다.윤석전 목사의 저서 『아버지께로 돌아가자』는 이렇게 말한다. “탕자가 아버지를 떠나 모든 재산을 탕진하고 비참해진 것은 자신의 생각과 감성을 따르고 아버지의 간섭과 시비를 받아들이지 않
2025년 08월 01일
